Cebrenia, le pays des Grandes Cités

◈ GEOGRAPHIE ◈

◈ HISTOIRE ◈

Sa naissance commence 37 années avant l'ère Taulmarilienne. À cette époque, la première apparence de la cité ne se limitait qu'à quelques huttes construites dans les arbres pour les plus avancées, et étaient généralement réservées aux chefs de la cité naissante. La population locale restait aux pieds des arbres déjà centenaires.
L'harmonie envers la nature se faisait déjà remarquer par ses constructions insolites que se soit dans ses formes ou bien ses agencements avec l’environnement. Le peuple vivant des centaines d'années comme leurs congénères éthérés à Cimmerium, la notion du temps de la construction n'avait aucunement lieu d'être. Cependant, le besoin de confort et d'adaptation aux saisons qui sont la même pour tous, ont accéléré les choses.

Peu à peu, voulant se démarquer, les canopians vinrent à bâtir de grands bâtiments aux murs lisses en marbre, avec des figures végétales taillées au gré des idées des architectes et des nobles d'antan. Les maigres maisons de bois devenir des manoirs, jusqu'au palais et à sa place centrale où demeurent tous les commerces nécessaires à l'extension de la cité. La cité se développa au point d'être une pierre angulaire du commerce, les pierres et métaux précieux étaient vendus aux nobles et aux villes voisines pour démontrer la richesse de leur cité, les pierres de sphènes étaient exploités pour parfaire certains artefacts créés par des mages et inventeurs talentueux. Outils, mais aussi armes pour défendre le pays en cas de nécessité, ces avantages font naître les tentions et craindre des conflits : la volonté du pouvoir.
C'est à partir de là que se créer l'armée sindarines et les garnisons militaires voient le jour, au nombre de quatre garnisons principales, de plus petites sortirent de terre au Nord et à l'Ouest pour surveiller les deux frontières respectives, Noathis étant révélé neutre par sa maigre population, selon la première reine.

Son harmonie avec la nature permit à la cité de s'étendre durant un peu plus de 210 années. Seulement, la cité se trouve au milieu de conflits insoupçonnées avec ses voisines.


Les débuts prospères de la cité sindarine lui donne des conditions et des richesses exceptionnelles. La forêt de Noathis se trouvant assez proche de leur territoire déjà important leur permit d'acquérir à l'occasion de rares trouvailles pour se démarquer dans le domaine de l'herboristerie. L'essence même du métier se dit naître à Canopée et leur savoir ne fut transmis qu'à de très rare occasion, même aujourd'hui les plus grands herboristes jalousent leurs compétences qu'ils ne partagent pas avec les premiers venus.

En l'an 532, les premiers temples furent construits. Canopée, tourné vers la nature sauvage de Noathis, participa à l’élaboration du temple de Delil dont beaucoup d'entre eux se tournent.

En 577, les problèmes surgissent. Considéré comme un peuple rival sur plusieurs points stratégiques - connaissance, militaire et ressources - les sylphides et leur cité s'engagèrent dans de nombreuses provocations. La reine de cette époque prit très au sérieux les menaces naissantes de la Cité céleste. Rassemblant ses conseillés et ses sujets, la cité forestière fut mise silencieusement en alerte. Certaines garnisons à l'Ouest se renforcèrent. La contrée yorka se trouvant entre les deux intéressés, se mêlèrent au conflit politique et leur dirigeant appela au calme et à une solution pacifique tout en restant le plus neutre possible.
Durant plusieurs jours, des débats et propositions fusèrent, les yorkas s'y mêlèrent tout en trouvant une opportunité de trouver un terrain d'entente entre les trois cités qui entretenaient les mêmes frontières et intérêts.
Il fallut plus d'un mois de débat pour qu'une entente soit trouvée et que des négociations soient engagées.

Alors que Canopée exploite respectueusement les ressources de la forêt de Noathis, une rencontre changea radicalement l'économie de la cité. Vers les années 600, une caste composée uniquement de femmes vivant dans les étendues sauvages, vit le jour. Ignorant totalement leur intention et voulant éviter tout conflit, les Canopians se résilièrent à quitter une partie du territoire sous l'influence vindicatives de ses femmes qu'ils étaient impossible d'attraper. Les Eryllis, telles qu'elles se présentaient, avaient réussi à convaincre la Reine de l'époque qu'ils avaient tout à gagner à s'entendre avec leur groupuscule et que leurs ambitions pouvaient aisément se rejoindre.

Année 689. Toutes les nations du monde isthériens développent leur propre puissance militaire, des tentions naissent indubitablement. C'est entre la force de Phelgra et la grande cité de Taulmaril que les choses se gâtent. Si certaines nations n'ont pas peur de s'engager pour un partie ou pour l'autre, ce n'est pas le cas pour Cimmerium et Argyrei.
Canopée avait pour première intention de rester également neutre, comme les sylphides, jusqu'à l'appel de la cité terrestre pour leur fournir des armes en tout genre pour assurer leur défense. La reine de Canopée s'y refusa dans un premier temps au prétexte de protéger son peuple jusqu'à ce que Cimmeria s'engage en prenant le partie de Phelgra et Elusia qui s'allie à Taulmaril. Si la cité de Taulmaril venait à tomber, Canopée ne pourrait pas faire face à l'invasion à elle seule. C'est l'année suivante, en 700 que Taulmaril entra en guerre contre la cité sombre et la cité de glace. Jusqu'à leur défaite un siècle plus tard laissant la cité de la terre à l'état de ruine, nommé à ce jour « La grande désolation ».


Marquant le début de siècle de paix, la fin de la guerre de Taulmaril donna une grande leçon au contient. Le premier acte de paix se fit de manière politique. Les pays vainqueurs, Canopée, Elusia et les survivants  d'Eridania, proposèrent l'exil politique de Phelgra et de Cimmeria, par un vote unanime plutôt que de partager les richesses de ces deux nations : ils étaient les ennemis de la paix.

À la suite de cela, le royaume de Canopée s'isola du reste du monde en se retournant vers une coutume conservatrice à la nomination du dernier souverain. Les Sindarins restèrent alors entre eux durant les derniers siècles, notamment pour panser les plaies de la guerre, honorer les soldats perdus et pour tout simplement rétablir l'harmonie brisée par les conflits précédents. Toutefois, ils eurent l'intelligence de conserver les routes commerciales afin de conserver un œil méfiant sur le monde.

De nouveau trouble arriva sur le continent. En 1302, le prince d'Hesperia – Thimothé Mannus - s'érigea en roi à la tête du pays et rétablit la monarchie perdu d'Eridania au cours des siècles précédents. Les Eryllis, recherchées pour leur comportement hors la loi, furent officiellement considérées comme des troubles-fêtes, au même titre que les Ladrinis ou les Nérozias par le gouvernement nouvellement en place. Si bien que l'alliance connue entre les Eryllis et Canopée fut compromise. Bien que le lien ne fut pas rompue, la Reine sindarine fut obligée de dissoudre en apparence ces rapports avec les amazones pour ne pas se mettre à dos Eridania... abandonnant ces alliées de toujours.

Mais voilà, les alliances de Canopée ne furent pas simplement affaiblis par ce nouveau visage de la vie politique car des conflits internes apparurent avec la traitrise de l'une des familles les plus anciennes de la Haut-noblesse: les Lannatae. En effet, Elerinna Lannatae, grande Prêtresse de Cimmeria, souhaita prendre les pleins pouvoirs à Hellas. Cette dernière tenta de trouver des appuis auprès de son propre père, aristocrate influent de Canopée. Avec les guerriers sindarins qu'ils possédaient et les fidèles d'Elerinna, ils réunirent une armée afin de s'opposer à Cimmeria afin de prendre le pouvoir. Or la Reine de Canopée, Viwien, s'opposa à cette prise de position de la grande famille des Lannatae qui impliquait de nombreux sindarins dans un conflit qui n'était pas le leur. Elle fut trahie et les renégats s'engagèrent tout de même malgré l'opposition royale. Il en découla alors une scission au sein du pouvoir et força la main à la Reine qui vint en soutien au pouvoir légitime de Cimmeria. Canopée se retrouva donc au cœur d'une guerre de pouvoir et leur aide permit à Cimmeria de sortir vainqueur. Les Lannatae, qui s'étaient forgés une alliance avec Phelgra, furent contraint à l'exil. Si l'on ne sait pas ce que sont devenus les Lannatae - à part Elerinna qui fut assassinée - les renégats sindarins auraient trouvé refuge un peu partout, notamment à Noathis.... Mais rappelons que la reine Viwien a fait le choix de tourner politiquement le dos aux Eryllis. Saura-t-elle renouer ses liens avec les amazones ?

Si la Reine a imposé dès le début de son règne (env. 1200) une formation militaire obligatoire à son peuple, dont le noble but est que tout citoyen de Canopée soit en mesure de défendre sa propre vie, ne saurait cacher des enjeux politiques et militaires, elle semble aujourd'hui assagit et encline à l'ouverture de son pays. En effet, la petite ville de Rivage est apparue sur la côte sud du territoire sindarin. Une cité portuaire fleurissante, comme une promesse d'ouverture du pays sur le monde.

Rappel:

◈ DÉMOGRAPHIE ET SOCIETE ◈

Gentilé : Canopian(e)
Population totale : 670 000 habitants,
Peuplade majoritaire : Sindarine

Fêtes nationales :
_ La Fête de la Renaissance: 1er jour du mois de Mésoa

Détails de la célébration:

_ Le Jour des morts : 1er jour du mois de Ginik

Détails de la célébration:

Religions : La religion est prédominante à Canopée mais pas ostentatoires. Ils fêtent leur foi humblement aux travers de rituels qui ressemblent plus à de simples célébrations festives qu'à des recueillements austères. Fen, Dieu de la faune et des arts et Delil, Dieu de la flore et de la vie, sont les plus célébrés. L'accès aux temples se trouvant dans le pays voisin Noathis facilite grandement leur culte.

Code vestimentaire :
Les Sindarins sont un peuple sophistiqués jusqu'au bout des coutures de leur tenue. Ils choisissent généralement des tissus finement ouvrés, de bonnes qualités et légers. Ils apprécient les vêtements qui ne sont pas une entrave mais comme une seconde peau. Peu pudique, il n'est pas rare de voir les femmes se vêtir de tuniques particulièrement échancrées ou ouvertes mais sans aucune vulgarité. Ils apprécient les couleurs, mais jamais criarde. Les tons de leur vêtement sont généralement en harmonie avec leur environnement. Le blanc, le vert, le beige...  Ils sont discrets et élégants.

Exemple de Tenues:

Population :
A Canopée, il n'existe pas de caste sociale que l'on pourrait qualifier de pauvre, ni même de paysannerie à proprement parlé. Ce ne sont pas des notions qui régissent leur société de par leurs manières de vivre, à la fois de par leur espérance de vie, et d'autres part par leur étroite relation avec la nature. Il n'y a pas de misère dans cette cité puisque tout est donné par dame nature. Mais cela ne signifie pas qu'il n'est pas impossible de s'élever.

En effet, comme à Eridania, on distingue de type de noblesse : la Haute-Noblesse et la Basse-Noblesse. Le premier groupe regroupe les plus anciennes familles sindarines et généralement les plus respectées. La plupart du temps, on y retrouve des sindarins d'un âge séculaire important et peuvent être proches de la famille royale. La plupart d'entre eux font partie de l'entourage du gouvernement en place et sont un appui pour la royauté car ils sont relativement influents.
Dans le second groupe qui regroupe ce que l'on nomme la Basse-Noblesse, on y croise les petites familles d'aristocrates d'envergures relatives. Beaucoup sont des commerçants, des gens lettrés et constituent une grande majorité de la population.

Il serait aussi possible de considérer les membres de l'armée sindarine comme une caste sociale un peu à part car les soldats engagés sont éminents respectés. Pour en faire partie, il faut venir d'une certaine élite, que cela soit de corps ou d'esprit. Ils sont beaucoup appréciés de par leurs investissements à la sécurité de la cité... et de ces dames ou ces messieurs.


Cultures & Traditions :
Les sindarins sont en étroite relation avec la nature et vivent à son rythme. Ils ont pour habitude de fêter chaque début de saison par des chants ou des prières.

Suite à la prise de pouvoir de la Reine Viwien, la culture sindarine prit un nouveau tournant en encrant dans les moeurs de la cité un développement plus pointue en matière d'éducation.

Ainsi tout canopian peut accéder à l'école élémentaire, de façon gratuite, dès son plus jeune âge. On y apprend à lire, écrire et compter, en alfari et en isthar. Sont enseignés, notamment ; l'histoire, les sciences, les arts, l'éducation sportive, l'usage de l'essence divine et le respect de la nature. L'école élémentaire vise à former des esprits vifs, créatifs et curieux. Elle est aussi bercée par un fort patriotisme et des valeurs profondes de respect et d'harmonie avec la nature, qui sont au coeur de la nation sindarine.

Des compétitions amicales sont régulièrement organisées autour d'activités sportives (comme le tire à l'arc), mais aussi joutes orales et poétiques. Tout élève de l'école élémentaire canopiane peut prétendre à entrer au grand collège Palantil, qui propose des cours plus avancés et est ouvert à tous les isthériens.

Dans le même esprit de changement et de renforcement de la société canopiane, un point d'honneur semble avoir été pris en ce qui concerne la formation militaire de chaque citoyen. Le plus souvent intégrée aux leçons sportives de l'école élémentaire, une formation militaire est prodiguée aux jeunes sindarins consistant principalement à une initiation au self-défense, l'objectif est que tout canopian soit capable de se défendre et de défendre sa patrie.

La formation militaire se renforce et devient obligatoire pour tout sindarin, qu'il soit à l'école élémentaire ou au Grand collège, à partir de ses 40 ans. Les cours de la formation militaire n'empiètent pas sur ceux de l'école élémentaire ou de Palantil, il s'agit d'un complément. La formation est obligatoire pendant 10 ans, renforcant les acquis des élèves et leur permettant de tester différentes armes et de découvrir les différents corps de l'armée sindarine.

En savoir plus:

Loisirs :  
_ Compétition de tir à l'arc;
_ La musique;
_ La danse;
_ Les arts floraux;
_ Les concours de magies.

◈ ÉCONOMIE ◈

PIB par habitant : 800 dias.

Professions majoritaires :
_ Nobles;
_ Artiste, Artisans
_ Commerçants & Herboriste

Richesses :
_ Mine de métaux précieux (x1)
_ Mines de sphènes (x2)
_ Exportations diverses (plantes, bois, etc)
_ Commerces (artisanats, tissus précieux, etc)


La cité de Canopée possède le plus vaste territoire de Cebrenia, et possède la chance d'être frontalier avec Noathis. Ainsi, les sindarins jouissent de richesses équivalentes - du point de vue de la nature - à celle de leurs voisins. En effet, ils exploitent les pierres de sphènes mais à proportion gardée afin de conserver une certaine harmonie et de préserver leur territoire. Ils ont aussi pour habitude de replanter un arbre à chaque fois qu'ils décident d'en abattre un pour récupérer du bois précieux afin de maintenir l'équilibre.

La puissance économique de Canopée réside aussi à son ouverture commerciale vers les autres pays. Contrairement à leur homologie sylphide, ils acceptent de marchander avec les autres peuples afin de créer un véritable réseau commercial. D'ailleurs, l'artisanat sindarin est très apprécié et est considéré comme un luxe que tout le monde ne peut s'offrir. Cela peut très bien aller du simple tissus jusqu'aux armes de pointes. On considère que les plus beau arcs et les plus belles lames ne peuvent être forgés que dans cette cité.

◈ ADMINISTRATION ◈

Capitale : Canopée
Forme de l'Etat : Cité-Etat. Monarchie constitutionnelle (tendance vers l'absolutisme depuis l'avènement de la dernière souveraine.)

Blason des cités :

La cité de Canopée:

Éligibilité du chef d'Etat : Ce sont les codes de la monarchie  qui régissent l'éligibilité du Roi ou de la Reine. Le pouvoir se transmet par le sang et de manière directe, du dernière monarque à son enfant. C'est à dire que le premier né du Roi/Reine et de son époux/épouse officiel(le) est celui qui prendra la succession. Toutefois, et dans de très rare cas, le futur monarque peut être destitué s'il existe une majorité de citoyens sindarins contre l'avènement de ce dernier (ou si le premier descendant direct refuse le pouvoir). Dans ce cas précis, c'est le suivant de la lignée royale qui peut prétendre au trône.



Le Cercle, ou Conseil, des Sages ("Rindë en Istimor" en alfari) n'a aucun pouvoir décisionnel cependant il est censé porter la voix de la sagesse afin de guider les décisions de la Reine. Il faut être reconnu comme particulièrement érudit et avoir fait ses preuves pour devenir Sage. Bien que rien n'interdise aux autres races de se présenter ou ne définisse de limite d'âge, la plupart des Sages sont des sindarins de plus de 500 ans. Ils conseillent la Reine selon leurs connaissances, en économie, en politique, en religion, en technologie ou en sûreté. Ils jouent aussi le rôle de "mémoire" du peuple, évitant ainsi de répéter les erreurs du passé ou d'oublier ce qui fût.

Alliances :
_ Cimmeria, la nation des glaces
_ Noathis, la région forestière

Tensions :
_ Phelgra, le continent sombre // Les Cavaliers de Sharna



L'armée de Canopée est moins une armée offensive que défensive, bien qu'elle soit à même d'utiliser des tactiques inverses. Les canopians sont maîtres dans l'utilisation de leur environnement, faisant d'eux de redoutables tacticiens. Chaque soldat de l'armée sindarine sont entraînés depuis des années et sont de véritables maîtres de leur domaine. Un seul soldat sindarin peut aisément venir à bout de cinq terrans entraînés, compensant ainsi leur infériorité numérique.

L'armée est principalement composée de sindarins. Si elle n'est pas réservée aux Sindarins (aucun texte n'excluant les autres races), le niveau de combat exigé pour entrer dans les différents corps d'armées, suppose, de fait, un long apprentissage, peu accessible aux races à la longévité réduite.

Tous les soldats sont entrainés à manier plusieurs types d'armes et à user de leurs talents spéciaux ainsi que de leurs pouvoirs, non seulement de manière individuelle mais aussi en combinaison avec les autres soldats de leur bataillon. Chaque soldat, à l'exception des Astars, fait partie d'un bataillon dont la taille varie entre 30 et 60 soldats. Chaque soldat faisant partie d'un bataillon est sélectionné en fonction de ses habiletés afin de former un groupe aux capacités complémentaires. La synergie d'un bataillon fait sa force et son efficacité sur le terrain. Il n'y a pas de mages militaires dans l'armée sindarine, tout soldat étant à la fois mage et guerrier. Il n'y a pas non plus de corps d'armée dédié aux soigneurs, ces derniers faisant partie intégrante de chaque escouade.

On distingue cinq légions dans l'armée canopénne :

_la légion des Ehtyar : Il s'agit de l'infanterie sindarine. On y trouve les bataillons dont l'excellence se trouve dans le combat au corps-à-corps. De l'épée à la lance, des dagues aux poings, les membres de cette légion constituent les premières lignes. Ils sont les éléments principaux qui protègent le pays et possèdent une défense quasi-impénétrable. Les bataillons Ehtyar sont parmi les plus diversifiés en terme de style de combat, certains bataillons sont spécialisés dans les tactiques de guérilla et de camouflage, d'autres dans la traque, d'autres dans les stratégie de défense. En première ligne, aucun d'entre eux ne semble effrayé par la mort.

_ la légion des Olombos : Il s'agit de la cavalerie sindarine. Contrairement aux cavaliers de Sharna qui utilise leurs chevaux pour charger offensivement, les sindarins font preuve de plus de subtilité. Les Cavaliers sont utilisés de manière tactique, souvent pour des attaques éclairs afin de créer des percer ou des surprises chez l'ennemi. Les chevaux ne sont pas les seules montures autorisées, certains Olombos utilisant des animaux capables de gigantisme.

_ la légion des Lùvas : Il s'agit de l'archerie sindarine. L'archerie est littéralement un art chez les sindarins, et les meilleurs sont parmi eux. L'archerie possède un rôle primordial qui permet d'éviter de nombreux morts inutiles dans leurs camps.

_ la légion des Sarmyar : Il s'agit de la force armée maritime. Composée de marins chevronnés et dotée de navires incomparables, la légion protège les côtes au Sud du pays mais ses navires peuvent affronter les plus terribles tempêtes en haute mer. Elle s’appuie sur une ingénierie navale de pointe.

_la légion des Astars : Il s'agit du groupe d'élite qui protège la Reine. Ils sont ceux qui assurent la protection rapprochée de la famille royale. Ils sont rigoureusement sélectionnés parmi les meilleurs soldats et se doivent de posséder la confiance de la reine elle-même. Parmi eux, il existe aussi un sous-groupe d'individus qui joue les espions royaux. De plus, on les distingue des trois autres légions car ils portent des tatouages (plus ou moins visibles) dont on ne connait pas la signification.


De manière générale les militaires canopians sont très bien perçus par la population, ce sont des protecteurs à l'éthique irréprochable. L'armée canopiane ne tolère ni la corruption, ni la désertion. Quitter l'armée pour intégrer un autre corps de métiers n'étant pas mal vu, il n'y a aucune raison pour qu'un sindarin déserte. La trahison est passible d'emprisonnement à vie (ce qui pour un être vivant des siècles est pire que la mort) et retire le droit aux honneurs posthumes (le nom du sindarin sera oublié et ne sera ni transmis à ses enfants, ni inscrit sur un tronc ineffable - voir plus haut la célébration "Jour des morts").

◈ DROIT ET JUSTICE ◈

Le système judiciaire de Canopée est sous l'autorité directe de la royauté. C'est la Reine/Roi qui préside un conseil exceptionnel pour juger les individus qui auraient fauté. Ce conseil est constitué de cinq individus de la Haute-Noblesse et cinq individus de la Basse-Noblesse. Ces derniers sont choisis aux hasard et ne doivent en aucun cas être de partis pris avec les accusés et les accusateurs. Ce Conseil se doit de prêter serment avant l'organisation du jugement et des débats et si l'un d'entre eux venaient à mentir sur ses relations avec l'un des parties, alors ils seraient exclus à vie de la possibilité de participer à un Conseil et pourraient aller jusqu'à perdre des privilèges.

Les débats sont publics et n'importe quel sindarin peut venir y assister. Chaque partie peut se défendre comme il le souhaite, de lui-même ou bien avec du soutien. Il peut aussi librement faire intervenir des personnes comme témoin, et ces derniers ne peuvent déroger à la règle. Il n'y a pas de règle en terme de journée de débat, sauf si la Reine/Roi le décide. A la fin, le conseil se réunit à huis clos pour décider d'un verdict et se doit de l'annoncer à la Reine/Roi. C'est ce dernier qui décidera de la sentence en fonction de la culpabilité ou non de l'individu accusé.